一 《人生的本质质就是惶惑》

一一王小妮近作散谈

1986年7月21日《 诗歌报》

导言：在诗的长跑途中，一九八零年前后崛起的那批朦胧诗人，近期他们谁跑在了前面？该文认为：“‘崛起的诗群’那一帮人，只有王小妮露出了超越的端倪。”

她的情感和肉体已经莅临母性的成熟。但思想却出现空前绝后的茫然一一

诗人木然地“坐在许多自纸面前”，试图“不讲话”，试图走入“冥冥静夜”。子在我的脚下/不断调换车马阵容/我愿他做个不孝子孙。”

记忆与现实交织在一起杂糅在一起，象败叶象麻雀，落满心理空间，竟是胡思乱想乱思胡想胡思乱想。有时忘得一干二净，有时又如云如墨。睁眼闭眼都一样。墙壁是有声的，成了恐怖和神秘的象征，喧嚣是无形的，真闹得烦死人了。

诗人六神无主，诗人惊恐不安，诗人疲惫不堪，诗人神经衰弱了一一

我想写女诗人，不只是想写她。还因为她的诗中有一个男人的影子。女人的一半是男人一一

我说的近作，是指他们伉俪南迁后的。

人是很脆弱的动物。变故可能导致精神上甚至肉体上的死亡。然而女性的神经之网是纤细而柔韧的。诗人是神经质的，一种半呆半痴的表象。诗人已经魂不附体了，常常是躯体戳在人间，尚有余温，而精气早飞升天外了。

王小妮的茫然，是一种全方位高层次的茫然。是杰出的诗人必然的过程和结局。呜乎！瞳孔扩张，目光四散，遁入空门最好，遁入空门最好。

但愿，“诗人是醒着做梦，艺术家不同于精神病患者，是他找得到从想象世界回来的道路”。

我觉得“崛起诗群”那帮人，只有王小妮露出了超越的端倪。（即便是舒婷的“电视诗”也是失败的，是平常之作）。王小妮的近作笔笔皆是人生极致悲剧氛围。针灸一般，专找穴位，细细地凉凉

捻将进去。随手拈来，随便的完整，淡泊的奇诞。炉火纯青，大智若拙。

且看这些绵长而迷乱的题目吧：

《鸟所炮出来的巨型悲剧》

《曾经有人试图追寻什么来路》

《我会见世界，只想证实他惯于一个人》《一幅照片所带来的绵无际的麻烦》

《一瓶雀巢咖啡帮我浪迹黑夜》

在错杂的路口，遇见一个错杂的路人》

诸此类别具一格。

对于女诗人王小妮的近我想借用一位著名小说家的来概括：人生的本质就是惶惑。

一九八六年五月于黑龙江

二 《王小妮诗歌世界解析》

一一评王小妮诗集《我悠悠的世界》

原载《诗潮》1990 年第2期

1988年1月至8月，王小妮写出了她十分重要的一部诗集《我悠悠的世界》（油印）。这部由四十多首诗组成的诗集，是她最终由朦胧诗人升华为纯粹的现代诗人的标志。她创造了只属于她自己的、另一个完整的世界。

一、玉小妮自画像

在王小妮编织的诗歌世界里，她以两类形象面向自我，面向人们。

（一）旁观者

最初，这种尴尬的身份或许并不是王小妮自愿选择的，而是外面那个冷漠的、缺少人道主义的世界胁迫出来的。随着外面那个虚无世界的日益物化，王小妮仿佛也甘心如此的地位，并自以为傲了。

（二）自乱者

她几近于一个会思考的躯壳：

二、王小妮的三个主观世界

在王小妮主观自制的世界中，一切相对的标准，如真与假、痛苦与快乐、黑暗与光明、抽象与具象、人与物等都迷失了，变成了一片混沌的透明

因此，用正常的思维方式去感觉她的世界，只能是徒劳而可笑的。她的诗歌世界有不可译性，但我还是不自量力地试图为她的诗歌世界总绪出三大特征：唯心、超现实、受动。

（一）唯心的世界

1狂想性

2妄想性

这种妄想既是对日常生活的厌倦，也是逃避。

3回忆性

这首诗可以看出王小妮由一个抒情诗人（朦胧诗阶段）质变为一个现代诗人的心理历程。正是对现代城市文明的反抗和突围，使她的浪漫主义流失殆尽。应该说恰恰是那种异化人性的力量，压迫出了一个现代诗人王小妮。

（二）超现实的世界

1冥想性

这极像超现实主义画家达利的一幅画，静谧、怪诞、魔幻。

2臆想性

王小妮的自恋情结充满了清高的空虚。既有智者的超然，又有守望者的